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En
arrivant à Montignac, la colline qui abrite la grotte de Lascaux
s’avance par sa présence physique mais surtout historique en ce qu’elle
porte un héritage culturel unique au Monde et un inestimable témoignage
sur l’Histoire de l’humanité.
Le site de Lascaux IV se trouve sur la frontière entre la vallée de la
Vézère et cette colline, au croisement de ces deux paysages. Le
premier, un territoire agricole sur lequel l’homme a la main mise, le
second, est couvert d’une forêt impénétrable, dont la végétation haute
et dense plonge ses sous-bois dans la pénombre. Jadis l’homme y régnait
en maître de l’Art Pariétal.
La peinture de Lascaux est touchante parce qu’elle nous relie à nos
ancêtres. Ainsi de la même façon que l’homo-sapiens vivait dans la
vallée et exprimait son art dans les hauteurs, le Centre International
de l’Art Pariétal vient se glisser à la frontière de ces deux paysages
et transmettre un savoir. L’artiste homo-sapiens révèle la modénature
des parois de la grotte de Lascaux : son geste de peintre tire parti
des irrégularités naturelles du lieu, utilise les aspérités de la roche
et exploite la configuration spatiale pour représenter des formes
animales.Le projet, tout comme l’artiste de la préhistoire, tire parti
du relief du paysage. Une légère incision est pratiquée à la limite
entre la colline et la vallée. C’est par ce geste simple mais puissant
que le Centre International de l’Art Pariétal de Montignac-Lascaux
nait, promettant de dévoiler et de partager les secrets qu’il cache.
Il s’oriente au Nord, vers Montignac, face à l’arrivée du visiteur
auquel il présente son entrée principale. Sa toiture développe une
ligne douce en calcaire superposée aux profils des collines de
Montignac. Transparente, translucide, opaque à la fois sa façade
entretient un rapport indissociable avec l’extérieur, suggérant ce
qu’il se passe à l’intérieur. De nuit, elle s’illumine devenant «
Icône de Lascaux IV » au service de son rayonnement culturel dans le
Monde.
Les espaces publics, d’accueil, de restauration en prolongement de la
vallée baignent dans une lumière omniprésente. Les espaces
d’expositions se plongent plus profondément dans la colline et dans
l’obscurité. Entre les deux, la zone d’orientation, faille de lumière
zénithale, diffuse un caractère presque sacré et spirituel.
La visite se déroule en écho de ce territoire sublimé, entre ascension
et descente, entre intérieur et extérieur, entre terre et ciel. Pour
cette aventure, les visiteurs sont priés de laisser leurs accessoires
du 21ème siècle dans les vestiaires et s’équiper d’une torche
interactive et d’une cape d’explorateur. Les groupes de visiteurs
accèdent par ascension au belvédère à + 10 mètres, entament un
parcours en pente douce à travers la lisière de la forêt dans le parfum
des buis pour finalement arriver en plein air devant le facsimile et
descendre comme ce fut le cas il y a 17 000 ans. Le regard examine de
près puis se porte au lointain. C’est une mise en condition du corps
entre le virtuel et le réel, entre obscurité et lumière, entre végétal
et minéral. Différentes ambiances sonores accompagnent le visiteur, du
silence de la grotte, au crissement du vent dans les arbres, aux cris
des animaux lointain. L’espace confiné de la grotte nous projette dans
l’immensité sacrée de la connaissance, du temps et de l’humain.
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As
you arrive in Montignac, the hill that shelters the Lascaux Cave imbues
due to its physical presence but primarily its historical significance.
It bears a unique cultural heritage to the world, and an inestimable
testimony to the history of mankind.
In
1940 four children
discovered a cave while following their dog
“Robot ”in a hill lining the outskirts of the village of Montainac
France. The cave of Lascaux adorned with its engravings and paintings
on its subterranean wall of more than 17,000 years ago, was opened to
the public in 1948. The years that followed ,alarming signs of
deterioration were observed. To preserve this fragile heritage its
access was prohibited in 1963. In 1983 a replica partially reproduced
the hall of the bulls ,was opened to the public 200 meters from the
original. Today the transmition of this heritage has involved the
consecration of a large scale project, whose aim is to house the
virtually complete replica of the original site.
The
Lascaux IV site lies at the junction between the valley of the
Vézère and this hill, where two contrasting landscapes converge. The
former is agricultural land which has been shaped by man, and the
latter an impenetrable forest, covered with tall and dense vegetation
which plunges its undergrowth into darkness. Man once reigned there as
the master of Parietal Art.
The
Lascaux paintings speak to us because they provide a link to our
ancestors. Thus, in the same way that homo-sapiens lived in the valley
and expressed his art in higher places, the International Centre of
Parietal Art slots in between these two landscapes, serving as a vector
of knowledge. The homo-sapiens artist reveals the contours of the walls
of the Lascaux cave: his painter’s hand taking advantage of the natural
irregularities of the place, using the asperities of the rock and
exploiting the spatial configuration to represent animal forms.
The
project, like the artist of prehistory, also takes advantage of the
relief of the landscape. A slight incision was made at the boundary
between the hill and the valley. It was through this simple but
powerful act that the International Center of Parietal Art of
Montignac-Lascaux was brought to life, promising to reveal and share
the secrets it hides.
It
looks north towards Montignac, guiding the arriving visitor through
its main entrance. Its roof forms a smooth limestone line superimposed
on the contours of the Montignac hills. Simultaneously transparent,
translucent, and opaque, its facade maintains an indissociable
relationship with the exterior, as a hint to what lies inside. The mass
of the geological substructure of the valley of the vézére was used
directly to form the various monolithic cavities of each space ,a world
of sedimentation where rock, water rough and smooth sculpted our moment
through this territory . At night, it lights up, to become "Icon of
Lascaux IV" serving as a cultural beacon to the World.
The
public spaces, and reception hall, in continuity with the valley,
bathe in an omnipresent light. The exhibition spaces plunge deeper into
the hill and into darkness. Between the two, the orientation zone, lit
by a shaft of zenithal light, diffuses an almost sacred and spiritual
character.
The
visit takes place in echo of this sublimated territory, between
ascension and descent, between interior and exterior, between earth and
sky For this adventure, visitors are asked to leave their 21st century
accessories in the cloakroom and equip themselves with an interactive
torch and an explorer's cape. Visitor groups ascend to the belvedere at
a height of 10 meters, from where a gentle slope takes them down on a
boxwood-scented course around the forest edge, and then out into the
open air, in front of the facsimile, to finally descend as would have
been the case 17,000 years ago. The eye is called to look closely and
then into the distance. It is a conditioning of the body between the
virtual and the real, between darkness and light, between vegetal and
mineral. Different soundscapes accompany the visitor, from the silence
of the cave, to the screeching of the wind in the trees, or the cries
of distant animals. The confined space of the cave projects us into the
sacred immensity of knowledge, time, and humanity.
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